Терминология традиционной китайской медицины, встречающаяся в книгах различается, в зависимости от автора или стиля перевода. В целях большей ясности ниже дается толкование приводимых в данной книге слов и понятий.
ВЕТЕР
Один из шести внешних вредоносных факторов, которому свойственны такие энергетические качества, как стремительность, подвижность, быстрый приступ и изменчивость.
ВНЕШНЕЕ
Одно из восьми энергетических начал. Внешнее обладает природой ян по отношению к внутреннему (инь). Относится к внешним и поверхностным частям тела: кожа, волосяной покров, поверхностные мышцы и меридианы.
ВНУТРЕННЕЕ
Одно из восьми энергетических начал. Внутреннее обладает природой инь по отношению к внешнему (ян). Относится к внутренним компонентам тела: внутренним органам, костям, внутренним меридианам.
ВОЗБУЖДЕНИЕ
Способ устранения энергетической недостаточности. Возбуждение связано с лечением или приемом, позволяющим повысить недостаточный энергетический уровень (например, возбуждение недостаточного инь легких). Синонимы: пополнение, укрепление, питание, усиление.
ВРЕДОНОСНЫЙ
Определенный объем энергии (холода, сырости, жара и т. п.), способный нарушить равновесие, вызвать недуг.
ВРОЖДЕННАЯ ЦИ
Разновидность ци в организме. Врожденная ци представляет собой сочетание ци, наследуемой человеком от обоих родителей при зачатии. Это та основа, на которой зиждется развитие и конституция ребенка. Синонимы: наследственная ци, прежденебесная сущность, дородовая ци, врожденная сущность.
ВТОРЖЕНИЕ ВНЕШНИХ ВРЕДОНОСНЫХ ФАКТОРОВ
Вторжение одного или нескольких болезнетворных факторов сквозь внешнюю защиту организма. К ним относятся: ветер (кит. фэн), холод (кит. хань), сухость (кит. цзао), сырость (кит. ши), огонь (кит. хо)у летний жар (кит. шу). Совокупные свойства вторгшихся пагубных факторов воздействуют на энергетическое состояние организма. Синонимы: шесть разрушительных воздействий, шесть внешних пороков или зол (кит. лю инь).
ЖАР
Одно из восьми энергетических начал, проявляемых в организме. Выражается ощущением жара в теле, повышенной температурой, тягой к холоду, обжигающей болью. Жар обладает природой ян по отношению к холоду (инь).
ЗАСТОЙ
Характеризует медлительность движения. Может быть застой ци, крови, флюидов или других передвигающихся в организме физиологических жидкостей. Синоним: стаз (греч. stasis — неподвижность).
ЗАЩИТНАЯ ЦИ
Разновидность ци в организме. Отвечает за внешнюю защиту тела. Она препятствует вторжению в организм внешних болезнетворных факторов. Синоним: оборонительная ци (кит. вэй ци).
ИНЬ
Характеризует явления, имеющие выраженное вещественное содержание. Инь соотносится с женским началом, материей, структурой, формой, сжатием, опусканием, холодом, водой, зимой, покоем, слабостью, пониженной функцией и т. п.
инь—ян
Представление о двух началах, проходящее красной нитью через восточную философию и восточную медицину. Все явления во вселенной предстают парами взаимодополняющих противоположностей. Несмотря на противоположность, вместе инь и ян образуют единое целое и оказываются взаимозависимы. Ничто не наделено только началом инь или только началом ян. В норме инь и ян полностью уравновешены.
КРОВЬ
Кровь обладает природой инь по отношению к ци (ян). Это жидкая субстанция, обеспечивающая организм питанием, влагой и строительным материалом.
МЕРИДИАНЫ
Главные пути, по которым движется по телу ци, кровь и флюиды. Меридианы обеспечивают сообщение в организме, соединяя его в единое целое. Синонимы: сосуды, каналы, жилы.
НАРУШЕНИЕ РАВНОВЕСИЯ
Характеризует энергетическую природу дисбаланса, болезни или недуга. Определяет нарушение взаимодействия между энергетическими функциями организма (например, избыточное ян печени).
ОЧИЩЕНИЕ
Энергетическое воздействие данного лечебного приема (например, очищение меридиана Легких от скопившегося жара посредством массажного приема с разминанием) приводит к уменьшению, удалению каких-либо симптомов. Очищение противоположно возбуждению.
ПИЩЕВАЯ ТЕРАПИЯ
Одно из лечебных мероприятий традиционной китайской медицины. Данный метод пытается посредством повседневной пищи влиять на энергетическое состояние. Пищевая терапия играет весьма существенную роль в проводимом лечении, являясь неотъемлемой частью повседневной жизни.
ПОЛНОТА
Одно из восьми энергетических начал. Полнота обладает природой ян по отношению к пустоте (инь). Это энергетическое состояние характеризуется избытком или переполнением (например, полнота в меридиане Легких). Синонимы: переполнение, избыток.
ПУСТОТА
Одно из восьми энергетических начал. Пустота обладает природой инь по сравнению с полнотой (ян). Пустота описывает энергетическое состояние, характеризуемое слабостью или недостаточностью (например, пустота в меридиане Легких). Синонимы: недостаток, отсутствие, нехватка.
СОКИ
Данное понятие включает все жидкости организма, исключая кровь: пот, слюну, мочу и т. п. Основная задача соков — увлажнение, смазка и питание. СЫРОСТЬ
Один из шести вредоносных факторов. Сырость как болезнетворный фактор наделена природой инь и характеризует погодную сырость либо сырость среды обитания. Сырость вызывает такие качества, как тяжесть, липкость и медлительность.
СУЩНОСТЬ
Весьма тонкая первичная субстанция. Представляет собой накопленную врожденную и приобретенную (послеродовую) энергии, которые закладывают основу роста, становления человека, качества его жизни и долголетия. Сущность — первичная, основополагающая субстанция, поддерживающая остальные энергетические функции организма. Синоним: семя (кит. цзин).
ТРАВОЛЕЧЕНИЕ
Использование веществ, извлекаемых из растений, животных и минералов, для воздействия на энергетическую природу тела в виде наружного или внутреннего средства.
ТРАДИЦИОННАЯ КИТАЙСКАЯ МЕДИЦИНА (ТКМ)
Реорганизация китайской медицины, предпринятая в Китайской Народной Республике после победы революции 1949 года. Становление ТКМ позволило объединить в единое целое многие не стыкующиеся ранее отрасли китайской медицины. Сегодня в КНР традиционная китайская медицина признана нормативной в системе здравоохранения, а в США среди прочих восточных систем занимает ведущее место.
ТУЙ-НА
Одна из трех ведущих отраслей традиционной китайской медицины. Туй-на — использование ручных приемов для воздействия на энергетическое состояние организма. Метод известен с VII в. до н. э. С XIV по XX в. разработана уникальная система детского массажа. Синонимы: точечный массаж, традиционный китайский врачебный массаж.
ХОЛОД
Одно из восьми энергетических начал, проявляемых в организме. Выражается ощущением холода в теле, жаждой тепла, спазмами, уплотнением и непроходимостью.
ЦИ
Трудное для перевода слово (поэтому однозначно не переводится). Ци — крайне тонкая вибрация, или энергия, не проявляемая в вещественном виде. Однако воздействие ци и его последствия легко определяются на вещественном уровне. Например, надавливание пальцем на ту или иную точку сообщает в итоге и врачу и больному некие ощущения от воздействия ци (наподобие пощипывания, тепла, движения и т. п.). Синонимы: энергия, эфир, прана, дыхание, жизненная сипа.
ШЭНЬ
Внешнее проявление внутренней сущности. Шэнь характеризует общее физическое, психическое и духовное состояние энергетической природы человека. Синонимы: дух, разум, сознание.
ян
Характеризует явления, имеющие выраженное энергетическое содержание. Диалектическая противоположность инь. Ян соотносится с активной деятельностью, подъемом, расширением, невещественностью, жаром, огнем, летом, силой, быстротой, повышенной функцией и т. п.

ДЛИННАЯ ПОПЕРЕЧНАЯ ЛИНИЯ — ДА-ХЭН-ВЭНЬ
Местонаходедение: кожная складка на изгибе запястья со стороны ладони.
Прием: 1. Круговое надавливание 100—500 раз. 2. Разминание движением в стороны 80—300 раз.
Действие: 1. Изгоняет ветер, подавляет вредный подъем ци, уравновешивает инь и ян, устраняет застой крови. 2. Уравновешивает инь и ян, налаживает и упорядочивает органы инь.
Показания: 1. Рвота, перемежающийся озноб и повышенная температура, астма с мокротой, застой пищи, вздутие живота, понос. 2. Судороги, эпилепсия, кома, подергивания, задержка пищи, понос, дизентерия.

Прием: кончиками подушечек обоих больших пальцев или их возвышениями перемещайте одновременно от середины точки обе кисти к краям.
Движение однонаправленное и быстрое с легким надавливанием. Размеры и область вокруг точки задают характер движения. Разминание в стороны повторяет движение дворников на ветровом стекле автомобиля, но только при их расхождении.
Действие: упорядочивает и согласовывает инь и ян, стимулирует ци, разгоняет кровь, отделяет чистое от мутного, выводит мутное.

Инь и ян — китайские понятия, служащие для описания противоположных видов энергии. Инь представляет те явления, которым свойственно сжатие и покой; ян — расширение и действие. Вместе они представляют весь спектр взаимодополняющего энергетического баланса.
Ценность этих понятий в том, что с их помощью определенное качество описывается в соотношении с его противоположностью. Например, когда речь заходит о половой принадлежности, мужчины считаются наделенными качеством ян, а женщины — инь. Но при сравнении мужчин друг с другом у одного может преобладать начало инь, а у другого — ян. Важно понять, что инь и ян не являются абсолютными выражениями вещей, как и не служат оценкой «хорошо» или «плохо», «правильно» или «ложно». Термины инь/ян — всего лишь способ описания родственных видов энергии, которыми наделен человек, предмет или состояние организма.
В приведенной ниже таблице свойства характера и симптомы заболеваний распределены по преобладанию в них инь или ян.
К тому же термины инь и ян можно использовать при описании энергетических состояний в весьма обобщенном виде. Оставшиеся три пары противоположностей распределены ниже по преобладанию в них начал инь или ян.
Эти пары отличаются не только по преобладанию инь и ян. Их можно разграничить также по критерию силы (недостаток и избыток), местонахождения (внутреннее и внешнее) и температуры (холод и жар).

Уяснив, что такое ци и как она течет по телу, мы можем приступить к определению различных видов энергии и их взаимного баланса.
Восемь начал помогут нам разобраться во взаимном энергетическом балансе четырех пар противоположных, но взаимодополняющих энергий: инь и ян, пустота (кит. сюн) и полнота (кит. ши), внутреннее (кит. нэй) и внешнее (кит. вай), холод (кит. ханъ) и жар (кит. ту). Я вкратце опишу каждую из этих пар, чтобы заложить основы дальнейшего понимания природы того или иного дисбаланса.